“東京的象征，美的化身，全是謊話！那些成功的全是出賣身體的。像我這樣的就注定倒霉，如果要這樣才能活，我寧愿放棄！你也放棄！”結尾處榮子的反問，道出了傳統藝伎生活的艱辛，以及前后兩代人觀念的差別。作為“局內人”的美代春，双龙入菊BY笔趣阁狼行成三為了生存默默接受了行業的規則，也將這一切視為需要承受的命運。相比之下，榮子的視角帶有日本戰后的現代氣息，會重新審視這個作為“象征、化身”的職業角色，其間會有反叛，双龙入菊BY笔趣阁狼行成三最后卻同樣接受了既定的安排，兩個善良的歌女，在春節的夜晚消失在京都街巷的夜色之中。就時代背景而言，五十年代的京都，街道風貌和室內陳設還保留著傳統的模樣，即使拍攝電影也不需要搭建一處影視城，眼前所見即為歷史的見證。這部電影更大的價值，在于細致記錄傳統京都風貌和藝伎日常生活，為后人了解日本文化提供了詳實的樣本。