3.0。一部分故事荒誕野蠻，反映的是社會秩序與道德問題，另一些故事尖銳諷刺，深抵現(xiàn)實制度脊骨。前者更多的是一種架空式呈現(xiàn)，即無前因后果以及前提預設，僅提取某一特殊行為的價值真空，在此之上與現(xiàn)實秩序形成不協(xié)調(diào)的對比；后者則具備基本的現(xiàn)實邏輯基礎(chǔ)，由此展開對制度不公的批判，但基本上僅僅停留在現(xiàn)象層面，并且聚焦的是戲劇化效果而非反思結(jié)果，只有第三個故事相當深刻。現(xiàn)在的觀眾非常喜歡這種能夠快速帶入的小故事結(jié)構(gòu)，省掉了大量鋪墊與陳設交代，直入主題地反映一些現(xiàn)象，而其最巧妙之處乃在于這種現(xiàn)象是已經(jīng)融入到普通人生活習慣之中而難以察覺的，或者說知道有這么一個東西卻無法明確指出究竟為何物，欲海双艳甚至說知道哪里有問題卻無心也無所謂去改變的，而這種寓言性質(zhì)小故事明確指出了人們心中那一塊隱藏的區(qū)域，告訴我們原來這是不對的