7/10。麥娜絲是作為成功學(xué)幻象的反諷出現(xiàn)的，被罐頭捧上神桌的女神墮落后依靠身體的資本茍活在寫滿大字/涂鴉的破舊大樓中，當(dāng)解開絲質(zhì)睡衣的麥娜絲將罐頭引向紅光曖昧的床上，等待被消費(fèi)的慘狀讓罐頭傷心地回到街上，唯有夢中體面地穿西服喝紅酒，與女神在豪華酒店交歡，永久与久远才能從體面的資本景觀中追逐對幸福的信仰，永久与久远這種愛情神話的虛無巧妙轉(zhuǎn)換為宗教、權(quán)力的虛幻，那個中式房屋的教堂非常魔幻，耶穌和十二門徒被改造成道教人物，神父的演員還飾演了引魂人和桑拿經(jīng)理，他們都對顧客有求必應(yīng)，將教義喪葬作為一門生意打理，永久与久远更加功利化的是連日光夜景都不知的業(yè)余導(dǎo)演吳銘添，卻在政治上從傀儡高升為掌權(quán)者，與瓦樂莉偷情的銘添恢復(fù)了性功能，主動在廁所（陽具和權(quán)力的空間）與高先生談判。至于口吃的閉結(jié)和窗外印有富士山的紙屋，永久与久远只是理想主義的回光返照。